Inicio STEG
SINDICATO DE TRABALLADORAS E TRABALLADORES DO ENSINO DE GALICIA
   Inicio

A reforma educativa e as armas dos nosos bisavós

E non será que, como Don Quixote, pretendemos transformar unha realidade que non nos gusta coas armas dos nosos bisavós?
A asignaturización do currículo, o enciclopedismo dos programas, a actual formación inicial do profesorado, os libros de texto tradicionais, a rixidez na distribución de espazos e tempos, son ferramentas tan ferruxidas como o capacete que Don Quixote pretende converter en celada.
E talvez a relación non debe rematar aquí: a tendencia a reclamar dos docentes máis e máis tarefas fronte á imperiosa necesidade de multiplicar os perfís dos profesionais que han de traballar interdisciplinariamente nos centros educativos; o empeño en manter a homoxeneidade das clases separando a alumnos e alumnas academicamente "diferentes" fronte á posibilidade de facer cadrar nunha mesma aula a diversos educadores; o afán por axeitar o horario escolar á xornada laboral dos adultos fronte á imprescindíbel redución desta última, son quizá algunhas das nosas máis ferruxidas armaduras.

Das moitas aproximacións ao Quixote que poidemos ler neste ano de efemérides, poucas atoparemos tan lúcidas como a que hai xa máis de trinta anos efectuara José Antonio Maravall e que, probabelmente, foi a ollada do propio Cervantes cara a súa creatura. En Utopía y contrautopía en "El Quijote" deslinda Maravall a cosmovisión do fidalgo, comprometido nobremente na transformación dun mundo en crise, e a de Cervantes, amargamente desenganado perante a tentativa de tantos dos seus contemporáneos na procura de superación do presente a través dun pasado polo que senten saudades. Quizá se Cervantes vivise hoxe podería escribir unha parodia análoga, a metade de camiño entre a bulra e a amargura, en torno da nosa pretensión de reformar a educación sen máis horizonte que o que reflecte o retrovisor.
Redefinamos cara onde queremos camiñar e como vamos facelo. Reescribamos o noso propio discurso da Idade de Ouro, mais evitemos que a idealización nostálxica do pasado nos cegue. Evitemos tamén que sexa un futuro deliñado polas leis do mercado o que dicte os perfís que han de ter os futuros cidadáns, despoxados de feito da súa condición de tales e reducidos á de eficaces traballadores -cualificados nos procedementos pero descualificados nos fins- e voraces consumidores. Precisamos de escolas inclusivas e non segregadoras, competentes e non competitivas. Precisamos homes e mulleres cuxa búsola sexan os problemas que aínda hoxe acucian ao ser humano tanto no plano individual como no colectivo, con ferramentas para abordalos e comprometidos con eles. Enfocar os procesos de ensino-aprendizaxe exclusivamente desde as disciplinas académicas e non desde as cuestións que ameazan a felicidade do planeta en que habitamos provoca, por veces, un divorcio tal entre a vida real e a vida nas aulas que a linguaxe dos docentes resulta con frecuencia tan arcaizante como a do fidalgo manchego.
Precisamos escolas á altura dos tempos, e isto require profundas transformacións nas estruturas educativas e profundas reformas sociais. De non facelo así, profesores e profesoras seguiremos desembarcando nas aulas facendo xurar aos nosos estupefactos interlocutores que Dulcinea (ou a estrutura do átomo ou a filosofía de Aristóteles ou as ecuacións de segundo grao ou as rochas sedimentarias ou a música de Haydn ou o xenitivo saxón) é a máis fermosa das mulleres da terra. E eles, os nosos estupefactos interlocutores, como aqueles mercaderes toledanos aos que non lles era dado xulgar por si mesmos, oscilarán entre a indiferenza, a burla ou a crueldade.

Porque insistir en planos de acción titorial centrados en resolución de conflitos mentres todo ao noso arredor rezuma violencia; insistir na necesidade de formar espíritos críticos mentres todo convida á asunción indiscriminada de consignas alleas; insistir na conveniencia dunhas regras de xogo comúns cando se pretende estabelecelas por vía dos contidos e non dos valores; insistir na importancia da aprendizaxe cooperativa cando todo, desde o mesmo sistema de avaliación, é brutalmente individualista e competitivo..., é falar unha dobre linguaxe que, no mellor dos casos, desconcerta aos adolescentes. Repitamos máis unha vez que aprenden, non o que lles dicimos que aprendan, senón aquilo que viven diariamente dentro e fóra das aulas.

Guadalupe Jover
Profesora de Secundaria